Especial para INFOMEDIO


Ricardo Angoso cree que el reciente asesinato de Benazhir Bhutto vuelve a poner de actualidad el constatado auge del fundamentalismo islámico en el mundo musulmán, una tendencia política incapaz de adaptarse al juego democrático y de participar en el mismo como un actor más. El fenómeno, cada vez más en alza desde Marruecos hasta Indonesia, pasando por Argelia, Palestina, Jordania, Afganistán e Irak, es realmente preocupante, mostrando a las claras la incapacidad de estos Estados por reconducir a estos movimientos y grupos hacia la normalidad política y, asimismo, evidenciando la radicalización y escaso interés por las formas democráticas que expresan los líderes de esta tendencia política en todas las latitudes. Ricardo Angoso es coordinador general de la ONG Diálogo Europeo y director de la revista Lecturas para el Debate. Es miembro del Consejo Asesor de INFOMEDIO.

Sobre casi todas las Transiciones democráticas del Magreb, desde Marruecos hasta Túnez, pende la misma amenaza: el fundamentalismo islámico. Y ralentiza los procesos de transformación y cambio, pues los gobiernos y las elites políticas prefieren el autoritarismo a la perspectiva del islamismo radical en el poder. Así ocurrió en la Argelia de los años noventa e incluso ahora. Lo mismo se podría decir de Marruecos.

A más democracia ¿más fundamentalismo?

Cuanto mayor es el grado de libertad y apertura democrática en estos países, mayor es la actividad de los grupos radicales y su permanente desafío al Estado. Aprovechan la más tímida coyuntura democrática y las libertades cívicas para ir apuntalando su estructuras y prepararse para, en un futuro, desestabilizar todo el sistema, generar el caos y hacerse con el "poder total", tal como hicieron en Gaza los líderes de Hamas. El juego democrático es tan sólo una vía para subvertir el sistema y luego destruirlo, en una estrategia que recuerda en mucho a la utilizada por los nazis durante la República de Weimar. La democracia es un medio en sí mismo para llegar al gobierno, no un fin desde donde construir un modelo de desarrollo social y político para sus sociedades.

El caso de Pakistán es el más paradigmágtico, pues el reciente crimen se celebra a tan sólo dos semanas de las elecciones libres y en un momento de clara descomposición de la dictadura militar que gobierna en este país desde hace años. Ahora, cuando parecía que el país volvía hacia una cierta normalidad, el proceso se interrumpe y no cabe duda de que la democratización efectiva, ya sin la participación de la oposición que era la alternativa real al régimen, tendrá que esperar algún tiempo, si es que todavía cabe la reconducción política de una crisis que hunde sus raíces en un proceso de descolonización que no implicó la modernización y el desarrollo a posteriori. Luego la militarización de la sociedad, la corrupción galopante y endémica, la tendencia a la inestabilidad y la heterogeneidad social y religiosa, junto con las tensiones regionales, hicieron el resto y generaron el caldo de cultivo para este islamismo radical en una sociedad frustrada, depauperada y ausente de alternativas creíbles.

Malos presagios para Pakistán

Los islamistas radicales, en el fondo, han conseguido sus objetivos: paralizar la incierta transición pakistaní y apuntalar al régimen militar, en la creencia que cuanto más tiempo dure más seguirán creciendo y su fuerza futura será imparable. Una apuesta arriesgada y tenaz, pero que puede dar resultados y que conllevaría una catástrofe para el país y todo el mundo musulmán, donde la estrategia de estos grupos es similar y sus métodos, idénticos. Si tienen éxito en Pakistán, piensan algunos líderes fundamentalistas, tendrán éxito en todo el mundo. Al Qaeda busca la desestabilización total de todos aquellos Estados donde se producen tímidos movimientos a favor de la democratización y la libertad; en el caos total, que inspiran a nivel global, esperan encontrar la victoria. Se viven tiempos turbulentos en el Islam. Malos presagios para el próximo año.

INFOMEDIO agradece a Ricardo Angoso por esta colaboración.